——谈李清照客居池州的时代背景与词苦悲意

作者：车夫

中国文坛“婉约词宗”李清照，不仅以柔美婉约派“易安体”杰作“声声慢”，称雄于南宋文学高峰之巅，更重要的是她以她的生命与一腔似乎定向的血流方式，冲击着她每一首惊心动魄、牵肠挂肚、哭泣无声而又空前绝后的作品，那些饱历世态炎凉、愁肠寸断、相思天涯、肝胆与共的情深苦词，包涵着所有的一切本意刻划着她存在的天赋、天成、天意。她的命脉由她的“易安体”而生。

综观婉约词的创作，其实在李清照之前已经深深地影响着中国古代诗词创作，而“婉约词宗”的桂冠为何加冕后来者，这位美丽、聪颖的女性身上呢？象：唐玄宗的《好时光》、白居易的《忆江南·江南好》、《长相思·汴水流》、刘禹锡的《忆江南·春去也》、温庭筠的《梦江南·千万恨》、苏轼的《蝶恋花·花褪残红青杏小》等等，这些帝王将相、大家墨客的婉约词盖世无双。然而，却总有那么一点小逊于李清照的“易安体”、“声声慢”。“声声慢”那种一丝来自内心的吟唱与盈颤、牵挂与震撼。以至，梁启超先生在《中国韵文里头所表现的情感》这样评定的：那种茕独恓惶的景况，非本人不能领略，所以一字一泪，都是咬着牙根咽下。

李清照（号易安居士，1084—约1155年），山东济南章丘明水镇人，卒于绍兴，享年七十三岁。李清照18岁嫁长自己3岁的赵明诚，李家在朝延正六品，为“苏门后四学士”之一。赵家为宰相之门，二人伉俪之缘，可谓门庭互对，人、才、貌绝配，恩爱情深。

李清照与赵明诚夫妻生活二十八年，其中婚后第二年，由朝廷政治斗争失败牵连，进入“后屏居乡里十年”（李清照在《金石录》后序所提），在这十年中回老家青州，不许为官，只能闲居。就是这十年，才是李清照的一生中最快乐、最幸福的时光。

李清照的整个婚缘二十八载，减去幸福快乐的十年，余下十八年正好是她出嫁前的正比，这样的正比，十八个春夏秋冬和大于正比的岁月经历着心磨痛楚。心磨痛楚的伤悲在李清照的创作作品中，一字字地摇曳着风风雨雨，苦水、苦流、苦思、苦心愁。

李清照客居池州的时代背景，多少让我们读出宋代朝廷的重大变革和自身重要因素的直接关系。

  一、新旧党之争。恰恰李清照父亲李格非为旧党重要人物之一，而李清照的公公赵挺之又是改革派王安石变法集团的重要新党人物。在官、权、利等多种综合复杂而曲折的宫廷斗争中，最终各自都以不同的受伤程度遭遇相同的危机与失败。第一，李格非被打入“奸党”“元祐党人之列”，李清照随家人一同被逐出京都回老家明水。与新婚丈夫赵明诚相思两地。这个时间段，为崇宁元年（1102年）。第二，五年后，大观元年（1107年），公公赵挺之官职被罢免后，五天去世，赵明诚与两个哥哥一同入狱，同年获释，李清照夫妻团圆隐居于赵明诚老家青州。政和元年（1111年），赵挺之平反昭雪，一年内，赵明诚与两个哥哥相继官复原职，重回朝廷，直至“靖康之变”，建立南宋王朝。李清照随家南渡，赵明诚受召出守江宁，北方官员入江南执政，予以李清照客居池州的大前提条件定下可能性。

二、李清照身为“江宁第一夫人”的好运不长，因为赵明诚在江宁出调湖州之际，新官知州尚未上任，交接未果。此时，驻扎在江宁御营统制军队统制官王亦，率兵谋变江宁。此事，让时在江宁的江东转运副使，直徽猷阁李漠得知，大惊！他深知江宁是京都要地，岂能让其谋变！李漠急告尚未离任的赵明诚。此时此刻，赵明诚以为自己已出调江宁，谋变之事是否平息与已无关，十万火急，李漠悍然出手，果敢行动，平叛谋变。这一事件让赵明诚落下“缒城宵遁”的劣迹，并以“弃守建康城”问罪，官职罢免。赵明诚湖州难去，江宁难待。李清照面对赵明诚今天这样的处境，爱恨交加，耿耿无言。赵明诚的罪过。确定了李清照必须客居池州重要因素，命运中，缘起缘落似乎已经开始。

三、赵明诚官场无职，李清照卸装“江宁第一夫人”，决定走通关节，暂避是非之地，力图可能的平民安逸。于是，李清照与赵明诚雇船，载从青州带来的十五车文物及珍贵古董，带上家中老仆和旧部，匆匆离开建康，逆水西行去赣州。真正的逆水西行，从而造成李清照客居池州的最终结果。建炎三年五月八日，改江宁府为建康府。这年，三月赵明诚罢官，随即启程江宁，开始逆水西行。李清照撰写的《金石录后序》记载赵明诚罢官后离开江宁乘船西行的经历：

       已酉春（建炎三年）三月罢，具舟上芜湖，入姑孰，将卜居赣水上。夏五月，至池阳，被旨知湖州，过阙上殿，遂驻家池阳，独赴召。

通过李清照撰著的《金石录后序》这段翔实的文字记叙，我们知道，他们逆水行舟于建炎三年五月到池州，目的地，江西赣州。李清照与赵明诚为什么泊舟池州，仅仅是领略池州的好山好水好池阳吗？还是寻觅李白、杜牧创作灵感。并非如此，李清照、赵明诚泊舟池州原因有三（资深作家丁育民先生在《李清照晚年再嫁悲剧——从易安居士与池阳有关人和事说起》文中是这样描述的）：

1、池阳郡守刘子羽（字彦修），福建崇安人，资政殿学士刘韐之子。宣和末，韐守真定，金人入寇，父子相誓死守，金人不能拔，而去。韐死于“靖康之难”。刘子羽建炎三年知池州。这个刘知州，是赵明诚携家来池阳，并决定临时在池阳安家的重要关系；

2、刘光世（字平叔），保安军人，时任江东宣抚使，守池州及太平。“建炎元年（1127）十一月，（金兵）真定军张遇陷池州，知州滕祐弃城逃亡。制置使刘光世讨张遇于池州。”也许刘光世与知州刘子羽一样，也是赵明诚来到池阳安顿定居的重要关系；

3、驻劄御前亲军都统制程全。刘光世和程全二人的官衔，都在知州刘子羽之下，但他们的部队都直属朝廷，“都受兼江淮宣抚使守建康（江宁）的杜充节制。”

  江南五月，初夏和风。李清照一家所乘的舟船，溯长江而上，抵池阳，从城北清溪镇（今下清溪）沿清溪河而上，直达古老的池阳郡府城南通远门外桃花渡。那里古时有一座浮桥，名叫“济川桥”（明代水毁，建石桥，改名“通济桥”，俗称“南门大桥”）。李清照来时，浮桥北岸东侧，有一个府城最大的水运码头，俗呼“南门水埠头”。在这里，赵明诚和李清照夫妻受到了池阳知州刘子羽一班人的迎接。当时赵明诚在朝廷也是很有名望的人物。在官场上，他是京都府衙首长，非同一般；在金石学术上，又名闻朝野；加之夫人李清照诗词独倡一家，“文章落纸，人争传之”，饮誉文坛。这些当时都使他夫妻俩成为闻名天下的人物。再加这次举家来到池阳，满载珍贵文物，更是引人注目。于是，李清照夫妇的到来，一时轰动了古老的池阳城。

李清照一家来到池阳，受到池阳州官刘子羽的礼遇。不几日，大约在五月底或六月初的一天，突然郡守刘子羽兴致勃勃地来到赵明诚的住处报喜，送到了高宗皇帝重新任命赵明诚为湖州知州的诏令。

算来，从二月罢官，到五月底或六月初“被旨知湖州”，前后仅仅三个月，就官复原职，怎不令赵明诚和李清照喜出望外呢！个中原委，唯赵明诚和李清照心知肚明。按照朝廷的惯例，赵明诚在接到皇上的任职诏令后，应立即进京“过阙上殿”，晋见高宗皇帝，面受圣谕。根据赵明诚当时的心情，可说是绝处逢生，深感皇恩浩荡，感恩不尽，定然是要立马进京，例行召对。于是，他重托刘知州照应家眷和所带文物家产，并决定将家暂时安顿在池阳郡府附近定居，自己骑着郡守刘子羽提供的马匹，单身从陆路官道赶往京都“赴召”。

古历六月十三日那天，夏日炎炎，李清照差人将船上（十五车）几十箱尚未启封的装有文物、家俱，运往住处。生性性子急的赵明诚等不及家里东西尚未搬运安顿好，就已经牵着马匹，带上简单行囊，在南门码头上，与仍在船上收捡东西的李清照告别。李清照事后在《后序》中，有赵明诚在池阳城南桃花渡南门水埠头，与夫人李清照匆匆分别时的精彩记载：

六月十三日，始负担舍舟，坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光烂烂射人，望舟中告别。余意甚恶，呼曰：“如传闻城中缓急，奈何？”戟手遥应曰：“从众。必不得已，先弃辎重，次哀被，次书册卷轴，次古器，独所谓宗器者，可自负抱，与身俱存亡，勿忘之！”遂驰马去。

李清照码头送夫，一别就是天地各在一方，冷暖不知两界。池阳郡府城南通远门外桃花渡水埠头呀！到底通向何方？远在哪里？外到何处？千年桃花渡，是不是以桃花流水的方式告诉李清照，此时、此地、此景、此水陆大码头生死别离的真正含义。而我们伟大的“婉约词宗”却让“心”忽略了，忽略了这特殊的地理位置，忽略了这个大有一番《清明上河图》韵味的“桃花渡”。在此，他们结束了逆水西行的整个行动计划，池州成了终结李清照、赵明诚制定后半生归宿的设想。在记载他们的历史中，池州以一个记载点造化了赵明诚仕途上又一次新生。好像大落大起后的赵明诚赴召出发地，不应该在池州！不应该在桃花渡水埠头！不应该李清照船舱别君！如此，池州水境，赵明诚赶京赴召，何不行舟往东，顺水顺江而流，更不应该的是，赵明诚在特殊的背景与环境中选择在这个美丽的水乡——池州，策马驰飞尘土道。

也许，我是唯心的邪说。也许，我阅读多少篇写过他们文章感慨。总之，没有那么多的“也许”真好，最起码从建炎三年古历六月十三日以后，我们伟大的“婉约词宗”李清照的晚年不会那么苦涩悲戚。

策马驰飞尘土道，赴召的赵明诚走后李清照客居池州近三月。三个月的时间很短暂，却又漫长。就是这个三月百日池州之缘，李清照的一切开始新的变数，从夫君北官南调，问罪罢职的酸楚到西行池州泊舟客居，受旨赴召离别，再由桃花渡水埠头船舱别送策马飞扬。一心惦念夫君，朝朝暮暮，并用自己的词苦悲意在池州写下了那篇不朽的名作《行香子·七夕》。

草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。星桥鹊驾，经年才见，想离情别恨难重。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

李清照用自己独特的创作内涵和思维，尽可能地用文字描叙、开悟、引导、概括或消除自己对赵明诚的思念。同时，在一定范围之内给我们在今天看来一个第六感应的信息，在产生一种不祥之兆。这不祥寓意表达在词中句里：云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

《牛郎织女》是中国民间四大传说之首，李清照选择传说，移植传说，为自己和自己的内心创造声泪隐出、怆然读白。我们知道婉约词是中国民歌的经典升华，有强烈的“可歌性”由画的境地到精炼语言的触动，并能和谐地让内在音乐美妙或忧伤地同步存在。婉约词由李清照所形成的“易安体”更是含蓄、哀婉、惜人惜心。风格上温秀洁丽、蕴籍风流可歌可泣，轻言细语却有雷廷万筠于心。

《文学遗产》编委之一的王照水先生，早在上世纪七十年代于《文学评论》中开始对唐宋诗词的研究，本世纪2010年第1期《文学遗产》中，王照水先生《南宋文学的时代特点与历史定位》一文对宋代文学是这样定位的：北宋别集一百一十五家、一百二十种，南宋二百六七家、二百七十四种。南宋别集著录数量是北宋的两倍多。南宋文学作家、作品、数量巨大，超迈北宋。在南宋30余位“大家”、“名家”之列，李清照名列前茅。

日后的日子，李清照在词中的第六感应于事实对接了，她离开池州将她与赵明诚的万贯家财留在池州，委托池州府知州刘子羽和赵明诚的两个旧部，将那些珍宝置于池阳郡府衙的北边与池州府儒学之间的塔上街住所，一路心急火燎地赶赴建康。那时，李清照已无力回天了，她在《金石录后序》中述到：

       余悲注仓皇，不忍问后事。八月十八日，遂不起，取笔作诗，绝笔而终，殊无分香卖屦之意。

       这年，李清照46岁。她悲痛欲绝。

       遵嘱，李清照重回池州，重新打理“家财”。

       李清照带病回到池州，所存文物、珍品古董，一一无遗，心中铭记池州，铭记池州官民。在刘子羽的帮助下李清照顺利将这批文物、珍宝装船，离池州而去。

       李清照走了，她一生中第二个“三月百日”噩梦，在黑暗中悄悄地等待着她，新的煎熬将又一次吞噬着她的心与灵魂。

       赵明诚也走了，这位了不起的中国金石大家，何等遗憾。

       池州人又怎能不记李清照、赵明诚夫妻二人携家人、旧部，以及整整一大船文物珍宝，客居池州，池州知州大人刘子羽在南门桃花渡水埠头隆重迎接他们的盛况，老百姓奔走相告：赵太守远道而来，在我们池阳安家落户！赵太守的夫人李易安，是天下第一词人！她来池阳是我们的福缘！赵大人和李清照来池阳时，在南门水埠头到住处搬运整整三天，金石、文物、古董。

      雁过留声，人过留名。况且是他们。

       李清照传世之作约七十篇《行香子·七夕》是李清照在池州客居时唯独的一篇佳作，表达李清照与赵明诚真正意思上的分离之作、思念之作，存在与不存在思想与心的感应之作。池州记下了李清照初来池阳的样子，也录下了她离去的痛苦伤悲。这儿，有李清照文字的精华、有李清照人生最悲戚的楚苦眼泪。我们无奈地把这一切权作一个人的命运与人生里程，一个人阶段性地生活缩景，即是流泪、含笑，都为人生而过。